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12-2 A → 児玉学友部長

児玉学友部長様


> 横超に「死後、極楽浄土に生まれさせる」という意味はあるのか、無いのか、
>
> という君の質問は
>
> > 若不生者の誓いといわれる阿弥陀仏の本願の
> >
> >
> > 若不生者不取正覚の
> >
> > 生まれるが
> >
> >
> > 死んで極楽に生まれさせる意味だけですか。
> >
> >
>
> という質問だ、ということですね。確認します。


違います。

短刀直入に、横超に「死後、極楽浄土に生まれさせる」という意味はあるのか、無いのか、を質問しています。

若不生者を「信楽に生まれさせる」と言えるのか、というのが疑問の出発点ですが、今、一番疑問に思っているのは、

横超に「死後、極楽浄土に生まれさせる」という意味はあるのか、無いのか、です。

僕の疑問に答えていただけるというのであれば、まず、この点を明確にしていただけないでしょうか?

確認事項については、これにお答えいただいてからお返事します。





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