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2-1 児玉学友部長 → Y

> 4.親鸞聖人の教えは弥陀の本願一つであるから
>
> ここ一つ明らかにできなければ
>
> 親鸞学徒とはいえない。

まったくその通りだと思います。


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★Y君はやはり親鸞学徒なのですね。

感心しました。

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> 3.尊号真像銘文の聖人のあのお言葉も
> (2カ所)、唯信鈔文意のお言葉も
>
> 若不生者不取正覚というは。。。から
> 始まって
>
> 親鸞聖人が死んだら弥陀の浄土に生まれさせる
>
> ということだけに命懸けになられている
> 根拠なのに、
>
>
> 願成就文くらいしか、この世で弥陀が
> 信楽に生まれさせる根拠はなく
>
> 願成就文だけは根拠として、弱いものである。

願成就文は、信楽に生まれさせる根拠にはならないと思います。

この人の意見には賛成できません。


■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

★願成就文の即得往生は

この世で信楽に生まれさせるという

根拠にならないのはなぜですか。

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児玉英志
Email : ********@****.jp
2008/12/31(Wed) 15:40
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